Wat u binnen kunt zien in Wartburg Castle: Rondleiding per vertrek
Luther's vertaalcel, het Romaanse Palas, de Minnezangerszaal en de Elisabeth-vertrekken — de hoogtepunten van de begeleide rondleiding door het interieur.
Het interieur van de Wartburg is op de meeste tijdstippen alleen toegankelijk met een begeleide rondleiding, die een vaste route volgt door vijf clusters van vertrekken die samen negenhonderd jaar Duitse geschiedenis dragen. Het Palas vormt de twaalfde-eeuwse Romaanse kern; de Elisabethkemenate eert de dertiende-eeuwse heilige die hier woonde; de Minnezangerszaal is een negentiende-eeuwse beschilderde zaal die een legendarische middeleeuwse zangwedstrijd dramatiseert; de Luther Room is de sobere cel waar de meest consequente vertaling van de Reformatie tot stand kwam; en de schatkamer bevat de collectie middeleeuwse en vroegmoderne kunst van de stichting. Deze gids leidt u door de route in de volgorde waarin de Wartburg-Stiftung-rondleiding u begeleidt, zodat u weet waarnaar u kijkt en waarom elk vertrek van belang is.
Het Palas: Romaanse feestzaal
Het Palas is de twaalfde-eeuwse Romaanse woon- en ceremoniekern van de Wartburg en het historisch belangrijkste bouwwerk op het terrein. Gebouwd tussen circa 1160 en 1180 in Thüringer zandsteen, is het bewaard gebleven als de best bewaarde Romaanse feestzaal in Duitsland, met de originele dragende muren, dubbele zuilenarcardes en de arcadebogen van de Ridderzaal allemaal uit de late twaalfde eeuw. De rondleiding betreedt op de begane grond via de Ridderzaal, klimt naar de Eetzaal en Kapel op de eerste verdieping, en bereikt de Landgraafkamer en de Zangerszaal op de tweede verdieping. Overal zijn de verhoudingen gedrongen en donker volgens de middeleeuwse traditie: dikke muren, diepe vensterspleten en kleine openingen ontworpen voor verdediging evenzeer als voor licht. De negentiende-eeuwse restauratie herschilderde plafonds en recreëerde meubels, maar de stenen omhulling en het architectonische skelet zijn authentiek middeleeuws. In de arcade van de Ridderzaal staan is voor de meeste bezoekers de meest nabije ervaring van een twaalfde-eeuws interieur.
De Elisabethkemenate: de vertrekken van St Elisabeth
St Elisabeth van Hongarije (1207-1231) is de meest afgebeelde heilige in de Duitse kunst en de beschermheilige van de middeleeuwse bloeitijd van de Wartburg. Rond 1211 naar het kasteel gestuurd als een kind verloofd aan de toekomstige Ludwig IV van Thüringen, woonde zij hier tot de dood van haar echtgenoot in 1227, en werd in haar korte leven beroemd om haar zorg voor de armen en zieken. Zij werd in 1235 heilig verklaard, opmerkelijk snel na haar dood op 24-jarige leeftijd. De Elisabethkemenate (Elisabeths bower) in het Palas werd tussen 1902 en 1906 opnieuw ingericht met een spectaculaire goudmozaïekcyclus door August Oetken die het leven van de heilige uitbeeldt, waaronder het beroemde Rozenmirakel waarin het brood dat zij naar de armen droeg in rozen veranderde toen haar echtgenoot eiste te zien wat zij verborg. De mozaïeken zijn Jugendstil op zijn meest weelderig en bevinden zich binnen authentieke middeleeuwse muren. De kapel ernaast maakt ook deel uit van het oorspronkelijke Palas en wordt af en toe gebruikt voor oecumenische diensten.
De Minnezangerszaal: Wagners bron
De Minnezangerszaal (Sangersaal) op de bovenverdieping van het Palas is het middelpunt van de negentiende-eeuwse romantische restauratie van de Wartburg. Tussen 1854 en 1855 schilderde Moritz von Schwind een frescoreeks in de zaal die het legendarische Sangerkrieg uitbeeldt, het middeleeuwse Minnezangersconcours dat rond 1207 onder Landgraaf Hermann I in de Wartburg zou hebben plaatsgevonden, waarbij hoofse dichters waaronder Walther von der Vogelweide en de legendarische Heinrich von Ofterdingen in lied streden. Of het concours werkelijk plaatsvond wordt door historici bediscussieerd, maar de legende was het bronmateriaal dat Richard Wagner bewerkte in zijn opera Tannhäuser uit 1845, waarin de titelridder terugkeert van de Venusberg om deel te nemen aan het zangconcours in de Wartburg. In de Sangersaal staan is voor bezoekers de meest fysieke ervaring van de setting die Wagner zich voorstelde. De fresco's zelf behoren tot het hoogtepunt van de Duitse romantische schilderkunst en verdienen op zichzelf al bestudering.
De Luther Room: waar het moderne Duits werd geboren
De Luther Room (Lutherstube) is een kleine, sobere, met hout betimmerde cel in het huis van de baljuw binnen het Wartburg-complex, gescheiden van de formele zalen van het Palas. Nadat Luther in mei 1521 op de Rijksdag van Worms vogelvrij was verklaard, organiseerde zijn beschermheer Frederik de Wijze van Saksen een schijnontvoering en verborg hem op de Wartburg onder de schuilnaam Junker Jorg. Luther bleef er tien maanden en vertaalde in ongeveer elf weken het Nieuwe Testament vanuit de Griekse tekst van Erasmus naar levendig, gesproken Duits dat gewone mensen hardop konden lezen — de vertaling die aan het moderne Hoogduits zijn vorm gaf. De kamer die bezoekers zien behoudt het sobere karakter van Luthers verblijf, hoewel deze in de 19e eeuw grondig werd gerestaureerd. Het bureau en schrijfmateriaal zijn 19e-eeuwse reconstructies; het originele bureau werd in de 16e eeuw in stukken verdeeld als relikwieën. De beroemde inktvlek op de muur, waar Luther naar verluidt een inktpot naar de duivel gooide, is vrijwel zeker een 19e-eeuwse toevoeging die gidsen al twee eeuwen lang bijwerken.
De schatkamer en het museum
De schatkamer vormt samen met het bredere Wartburg-museum de collectie middeleeuwse en vroegmoderne kunst van de stichting, verzameld sinds de 19e-eeuwse restauratie. De hoogtepunten variëren per rotatie, maar omvatten doorgaans 16e-eeuwse portretten van Lucas Cranach de Oudere en de Jongere (de familie schilderde Luther herhaaldelijk en diverse Cranach-portretten van Luther bevinden zich in de Wartburg-collectie), middeleeuwse ivoren objecten en reliekschrijnen, de Hongaarse zilvercollectie geassocieerd met de heilige Elisabeth, en een selectie prenten en pamfletten uit de Reformatietijd. Het museum loopt langs de binnenplaats en is inbegrepen bij het standaardticket. In tegenstelling tot het Palas en de Luther Room is de schatkamer vrij te bezoeken, zodat bezoekers er zoveel of zo weinig tijd kunnen doorbrengen als zij wensen; serieuze museumbezoekers besteden er gemakkelijk een uur, terwijl veel dagtoeristen er twintig minuten aan wijden tussen de rondleidingen door. De Bergfried, de hoofdtoren van het kasteel, is zichtbaar vanaf de binnenplaats; op dagen dat deze open is, biedt het beklimmen van de Bergfried het mooiste panorama over het Thüringer Woud binnen het complex.
Veelgestelde vragen
Hoe lang duurt de rondleiding door het interieur?
Ongeveer een uur door het historische interieur — Palas (meerdere zalen), Elisabethkemenate, Minnezangerszaal en Luther Room — in kleine groepen.
Mag ik binnen fotograferen?
Het beleid verschilt per zaal en wijzigt periodiek. Statieven, drones, monopods en selfiesticks zijn niet toegestaan. Raadpleeg de actuele regels ter plaatse of vooraf bij de Wartburg-Stiftung.
Is de Luther Room daadwerkelijk de kamer waar Luther de Bijbel vertaalde?
Het is de kamer die traditioneel wordt aangeduid als Luthers cel, hoewel deze in de 19e eeuw grondig werd gerestaureerd. Het bureau en de inktpot zijn 19e-eeuwse reconstructies; het originele bureau werd in de 16e eeuw in stukken verdeeld als relikwieën.
Is de beroemde inktvlek echt?
Vrijwel zeker niet. De inktvlek waar Luther naar verluidt een inktpot naar de duivel gooide, wordt algemeen beschouwd als een negentiende-eeuwse verfraaiing die gidsen gedurende twee eeuwen hebben aangevuld.
Kan ik de Bergfried-toren beklimmen?
De basis van de toren is toegankelijk vanaf de binnenplaats en kan op bepaalde dagen beklommen worden voor een panoramisch uitzicht over het bos. Informeer ter plaatse naar de beschikbaarheid; de beklimming verloopt via smalle trappen.
Hoe toegankelijk is het interieur?
Gedeeltelijk. De binnenplaats op de begane grond en delen van het museum zijn zonder treden bereikbaar. De bovenverdiepingen van de Palas, de Luther-kamer en de Minnesängersaal zijn uitsluitend via middeleeuwse trappenhuizen te bereiken.
Is de Elisabethkemenate de kamer waar de heilige Elisabeth werkelijk woonde?
Het bevindt zich in het gedeelte van de Palas dat traditioneel met haar wordt geassocieerd, met de gouden mozaïekdecoratie uit 1902-1906 die in opdracht werd gemaakt ter herdenking van haar leven. De kamer zelf is authentiek middeleeuws; de mozaïeken dateren uit het begin van de twintigste eeuw.
Wat is de volgorde van de kamers tijdens de rondleiding?
De standaardroute loopt via de begane grond van de Palas (Ridderzaal), de bovenverdiepingen (Eetzaal, Kapel, Landgraafkamer), de Elisabethkemenate, de Minnesängersaal en vervolgens de Luther-kamer in het baljuwhuis. De schatkamer kan daarna op eigen gelegenheid worden bezichtigd.
Zijn grote tassen toegestaan in het gebouw?
Nee. Grote rugzakken, koffers en overmatige tassen moeten naar de garderobe bij de poort — het historische interieur heeft nauwe deuropeningen en wenteltrappen. Dagtassen en kleine handtassen mogen u vergezellen.